春尽行人未到家，春风应怪在天涯。
夜来过岭忽闻雨，今日满溪俱是花。
前树未回疑路断，后山才转便云遮。
野间绝少尘埃污，唯有清泉漾白沙。
译文
暮春时节归心切，昼夜兼程未到家。春风好似在责怪，为何浪迹于天涯？
昨夜翻山越岭时，忽闻山雨“淅沥”下。雨停山清景方好，今日溪中满残花。
下坡犹见前树影，上坡却疑小路断。翻过一山回头望，茫茫白云层层纱。
野间荒处有奇趣，绝少尘污及其他。唯见清泉潺潺流，轻轻漾起细白沙。
注释
“前树未回疑路断，后山才转便云遮。”：此两句通过描述行走时的感觉，从侧面来写山。下坡时看见前面有树，上坡时因山阻隔，不但树看不见了，连小路似乎也被截断，写出山之陡;上了山顶，回头只见身后的山峦已淹没在茫茫云海之中，写出山之气象万千。
汙：同“污”。案此两句以“野间”的“清白”与尘世间的污浊形成对比，表现了作者厌恶官场，寄情于自然的思想感情。
简析
郑獬曾任翰林学士，与王安石同朝。他生性耿直，政见与王安石不同，为新党所恶，屡遭排挤贬谪，寄情于诗，借景抒怀。作者借游子形象，寄托了自己对时光无情的惆怅、对无所作为的感伤、以及对叶落归根的无奈之情。归途中，山之险而富变化，路之遥而多曲折，则既是写景，又有寓意。宦海无涯，仕途险恶，余悸犹存。最后两句表现了作者对乌烟瘴气的官场的厌恶，以及对“清白”的追求，使略带感伤的格调稍显轻松明快而富于积极性。全诗是赋体，中有比兴，亦实亦虚，含而不露，颇耐人寻味。
赏析
郑獬与王安石同朝，二人政见不同，但诗风却颇相似，律诗极类唐人，这首诗便是一例。诗中写的是暮春时节，一位行色匆匆的旅人在返家途中所见到的景色和心理感受，不尽之意寓于景物描写之中，明快自然，工丽整饬，颇有唐人风调。
首句七个字，便将时间（春尽）、人物（行人）、地点（未到家）一一交待清楚。游子浪迹天涯，离家日久，又逢春色，倍添惆怅。连春风也要来责怪：为何不好端端在家，跑到这天涯来干什么？这就是第二句的意境，含蓄风趣。
思家心切，而路程遥远，只得昼夜兼程。颔联仍以景物描写来表现行人盼望早日回家的急迫心情。“夜来过岭忽闻雨”，高山上的气候变化多端，忽而睛、忽而雨是常事。过岭时突然遇雨，可见翻越的山岭是多么的高；而过岭又是在漆黑的夜间，看不见雨点，只能听到雨声，又可见翻越山岭是多么的难。作者没有从正面写山高路陷，而是用“忽闻雨”写出“夜来过岭”的特点，给读者留下了广阔的想象余地。“今日满溪俱是花”，写东方既白，小雨初霁，行人来到飘旋着落花的山溪边。夜间风雨打下的花瓣勾起了他满腹心事。时值暮春，落红无数，而在外宦游多年的行人也到了迟暮之年。他不愿如残英随波逐流，而希望叶落归根，回到故乡，回到亲人身边，所以才这样不顾艰险，昼夜兼程。从中体现了行人淡淡的惆怅和隐隐的伤感情绪。这一联是诗人精心锤炼而成的，被《宋诗纪事》称为名句。
颈联写人在曲折重叠的山间行走时的感觉，着重写动势。山势陡峭，忽上忽下，下坡时能远远望见前面路边的树，上坡时视线被山挡住，不但看不见前面的树，而且仿佛小路在山顶被突然截断了。气喘吁吁上了山顶，再回头望去，团团白云飘然而至，身后的山峦已经淹没在茫茫云海之中。移步换形，气象万千，此情此景，没有亲身体验的人是感受不到，也描写不出的。
尽管长途跋涉，旅程辛苦，但山间空气清新，野趣宜人，加上归家在即，所以尾联洋溢着行人如脱羁之鸟重返自然般的兴奋喜悦之情。不过，野外的景色绝不会“唯有清泉漾白沙”的，作者如此写，有其更深的含意。他是为了着重点出“清白”二字，使野间的“清白”同尘世间的“污污”形成鲜明对比，让读者从主人公对“绝少尘埃污”的喜爱中体味他对乌烟瘴气的官场的厌恶。作者曾任翰林学士，后被新党所恶，宦途失意，屡遭贬谪。此处就自然流露出了他的身世之感。
唐人诗重在炼意，宋人诗重在炼句。北宋王安石、郑獬一派诗人，都善于精细地刻画自然物态，通篇写景而情寓其中。郑獬此诗是“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”，读者随着行人的视野、脚步，能从字里行间感受到作者心情的变化，领略到在崎岖漫长的山路上跋涉的滋味，但全诗却没有一句是直接抒情，可见作者的艺术匠心。
赏析二
这是一首无题诗，“春尽”并非诗歌题目，只是作者借首句的前两个字为此诗所做的标记，与李商隐《锦瑟》名诗之法相同。为什么这么说？此诗写的是诗人春尽之时于羁旅途中的见闻感受，“春尽”虽有点明时间的作用，却既不能概括全诗之内容，又不能提示诗歌之主旨，所以非是题目。
诗歌所表达的思想感情集中体现在首尾两联。
首句“春尽行人未到家”中的“行人”指诗人，春天已尽而自己还在天涯漂泊，不曾到家。此句直言诗人羁旅之处境。“春尽”不只交代此刻之时令，更言羁旅时间之长。正因如此，连春风都责怪起诗人来。“春风应怪在天涯”一句，用比拟手法借春风表达羁旅之愁。
尾联描写诗人夜间行路时的所见与所感。上句“夜间绝少尘埃污”，意为在夜间行路很少会被尘埃所污，此先言感受；接着引出产生这种感受的原因，“惟有清泉漾白沙”，在夜间行路只能看到清泉在白沙上荡漾。这一句用“清泉”和“白沙”创造出一个纤尘不染极其洁净的境界，表达对夜行的偏好。此联的表面意思不难理解，问题是，诗人为什么要这样写。诗人郑獬于仁宗皇佑五年(1053)举进士第一，神宗时为翰林学士，权知开封府。后因反对王安石变法，为新党所恶，宦途失意，屡遭贬谪。这样的仕宦经历让诗人深感官场的污浊，尾联营造如此洁净的夜行环境，正是要与之形成对比并加以反衬，表达对污浊官场的憎恶。
需要说明的是，尾联表达的感情虽与首联不同，两者却有着内在的联系：正因为官场污浊，诗人屡遭贬谪，才使其漂泊天涯，有了羁旅之愁。也就是说，首联抒写的羁旅之愁只是表面的，诗歌主要表达的是对污浊官场的憎恶态度。这样说，从中间两联与尾联的关系也可看出。
上文已说，尾联描写的是夜行的所见所感，其中含有对夜行的偏好，而中间两联描写的则主要是白天赶路时的情景；根据作者对这两联的描写看，白天赶路并不像夜行那样能给诗人以美好的体验。
颔联中的上句虽然描写的是夜行，但因下句“今日满溪俱是花”才是眼前之景，所以写“夜来过岭忽闻雨”是为下句描写次日出现的满溪落花飘零的景象交代原因，也因此此联的重点在下句对白天赶路时所看到的残败之景的描写上。诗人本已满怀羁旅之愁，此时再看到这样一幅落花飘零的残败景象，更是情何以堪啊！在诗人笔下，白天赶路不止让人伤感，更充满着迷茫与艰险：“前树未回疑路断，后山才转便云遮”。前面因树林阻挡似已无途，身后的山才绕转经过就被云雾遮掩而不见后路。行走在这样的路上，怎不让人心惊？颈联描写的是旅途，又分明是在象征仕途的迷茫艰险。
中间两联描写白天赶路的情景，与尾联所描写的夜行感受完全不同，其目的是通过对比反衬夜行的美好，而夜行之美好恰因“清泉漾白沙”的净洁不染，这就含蓄地表现了诗人对污浊现实的憎恶。