笑

创作背景

　　这首诗写于1937年5月8日，是在诗人写了《浪》之后的第6天。《浪》写了一种力，诗人期望着这种力。因为这种力可以摧毁旧世界。诗人在《笑》中也写了一种力，与《浪》中的力有相通之处。但《浪》中的力是以象征的手法写出来的。而在《笑》中，诗人则是以深沉的笔调，写了人之力。也就是说，诗人把《浪》中期望的力具体化了。在《笑》中诗人指出，这种摧毁旧世界的力，不是别的，正是千千万万英勇奋斗的革命者。尽管革命者们遇到了种种磨难，甚至流血牺牲，但这种力是不可阻挡的，终究要推动历史前进，把历史推向光明的未来。《笑》这首诗，是献给革命者们的一首战歌，一首颂歌。

赏析

　　这首诗写于1937年5月8日，初看《笑》这个题目，读者也许难以猜到这首诗是要写什么样的笑，为何写这样的笑。一直到诗的最后，读者也许才会恍然大悟。诗人.把这首诗定名为《笑》，实在是高明之至。

　　诗人在《笑》中写了一种力，以深沉的笔调，写了人之力。在《笑》中诗人指出，这种摧毁旧世界的力，不是别的，正是千千万万英勇奋斗的革命者。尽管革命者们遇到了种种磨难，甚至流血牺牲，但这种力是不可阻挡的，终究要推动历史前进，把历史推向光明的未来。《笑》这首诗，是献给革命者们的一首战歌，一首颂歌。

　　诗人是写1937年的感觉的。当时中华民族已处于民族危机之中。日寇侵占了东北，又在向华北进犯。这是在七七事变前夕，全国都处于一种紧张的气氛之中。杰出的诗人一般都是哲人，也许比普通人更具一种预感性：一场全国性的抵抗侵略者的血与火的斗争就要来临了，诗人.敏捷地感到，要呼唤一种巨大的力量投入斗争。

　　当然，诗人.写《笑》这首诗，不仅仅是有具体所指，而带有一种宏观上的穿透性。就是说，诗人.是在写人类的进步史，人类的进步史，就是一场又一场正义与非正义的大搏斗。而在这大搏斗中，有着“无数大勇”的英雄们，诗人.是在为他们讴歌。但诗人在《笑》中，不是从眼前的场景写起，而是想到了遥远的将来，从遥远的将来写起。这一独特的视角，使这首诗一开始，就抓住了人的心。

　　“我不相信考古学家——／／在几千年之后，／在无人迹的海滨，／在曾是繁华过的废墟上／拾得一根枯骨／——我的枯骨时，／他岂能知道这根枯骨／是曾经了二十世纪的烈焰燃烧过的？”

　　开篇之后，诗行逐步展开，诗人始终以遥远将来的目光，看待当时，这首诗便浑然而成了。

　　《笑》这首诗之所以成功，还因为诗人.选择了极富表现力的细节。这首诗的细节刻划实在太精采了，让人拍案叫绝！例如诗中关于“泪珠”的描写：“又有谁能在地层里／寻得／那些受尽了磨难的／牺牲者的泪珠呢？／那些泪珠／曾被封禁于千重的铁栅，／却只有一枚钥匙／可以打开那些铁栅的门，／而去夺取那钥匙的无数大勇／却都倒毙在／守卫者的刀枪下了／／如能捡得那样的一颗泪珠／藏之枕畔，／当比那捞自万丈的海底之贝珠／更晶莹更晶莹／而彻照万古啊！”

　　这牺牲者的泪珠，代表了一种精神，一种力量，一种人类的最美好最可贵的东西，它能彻照万古。诗人.以浓情浓墨刻划这“泪珠”，使这首诗辉煌而博大起来。通过对“泪珠”的刻划，革命者们奋斗的艰苦卓绝，革命者们的可贵精神，跃然纸上，光照千古。这比任何其他的语言，都更有力量。艾青说：“如正义的指挥刀之能组织人民的步伐，诗人.的笔必须为人民精神的坚固与一致而努力。”《笑》，正是具有这种力量的一首诗。

　　诗人在最后写道：“诚然／我们不应该有什么奢望，／却只愿有一天／人们想起我们，／像想起远古的那些／和巨兽搏斗过来的祖先，／脸上会浮上一片／安谧而又舒展的笑——／虽然那是太轻松了，／但我却甘愿／为那笑而捐躯！”

　　诗人在诗的最后才写出了笑，而这笑来得多么不易啊，是千百万勇士们前赴后继、流血牺牲才换来的。这样，使整首诗的含意明确了、深邃了。诗人还在最后表明了自己——一个革命者的态度：“但我却甘愿为那笑而捐躯！”诗人.要像其他勇士们一样，为祖国的光明未来，为人类的美好前途，为将来的人们“脸上会浮上一片安谧而舒展的笑——”而献出自己的一切。诗人的这种革命精神、献身精神，也是这首诗的血肉，和其他勇士们的精神相辉映，多么感人至深。

　　“诗人的笔必须为人民精神的坚固与一致而努力。”《笑》这首诗，即是诗人.实践自己抱负和志向的一个闪光的脚印。