东方有一士，被服常不完；
三旬九遇食，十年著一冠。
辛勤无此比，常有好容颜。
我欲观其人，晨去越河关。
青松夹路生，白云宿檐端。
知我故来意，取琴为我弹。
上弦惊别鹤，下弦操孤鸾。
愿留就君住，从今至岁寒。
译文
东方有位隐居士，身上衣服常破烂。
一月才吃九顿饭，十年总戴一顶冠。
辛勤劳苦无人比，和悦面容乐贫寒。
我欲前行访问他，清晨出户越河关。
青松生长路两边，缭绕白云在檐间。
知我特地前来意，取琴为我来轻弹。
先弹凄怨别鹤操，又奏高洁曲孤鸾。
我愿长留伴君住，从今直到岁暮寒。
注释
被服：所穿的衣服。被，同“披”。不完：不完整，即破烂。
三旬九遇食：三十天吃九顿饭。《说苑·立节》：“子思居卫，贫甚，三旬而九食。”著：戴。冠：帽子。
好容颜：愉悦的面容，这里有乐贫之意。
观其人：访问他。越河关：渡河越关。
“青松”两句：写东方隐士的居处，在青松白云之间，形容高洁。
故来意：特地来的意思。
上弦、下弦：指前曲、后曲。别鹤：即《别鹤操》，古琴曲名，声悲凄。孤鸾：即《双凤离鸾》，汉琴曲名。这两句所举琴曲，意在比喻隐士孤高的节操。
就君住：到你那里一起住。至岁寒：直到寒冷的冬天，这里是喻坚持晚节。《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后调也。”
创作背景
这组拟古诗大约作于南朝宋武帝永初元年（420年）或永初二年（421年）。其时离刘裕废晋恭帝司马德文不久，陶渊明已躬耕隐居多年，但对晋恭帝被废以及晋王朝覆灭心存痛惜和哀惋之情。
赏析
拟古，就是摹拟古诗之意。但事实上这组诗并无摹拟之迹，完全是诗人自抒怀抱。从内容来看，整组诗大多为忧国伤时、寄托感慨之作，其中多有托古讽今、隐晦曲折之辞。
第五首（本首）诗托言东方隐士，实则是诗人自咏，借以表示自己平生固穷守节的意志。
陶渊明的《拟古九首》写的都是在朝代、人世改变时的各种现象以及诗人内心的思量和反省。全诗感情低回缠绵，语言曲折宛转。九首诗题为“拟古”，从中可看到《古诗十九首》、汉乐府、汉魏晋五言诗的痕迹，像第一首的简洁叙事方式、第二首的一问一答、第三首的以气象作兴比及物候作比，以及轻浅的词语、叠词等等。之所以用拟古作题，主要是时当晋宋易代，很多的感触及激荡的情绪，可以通过较隐晦的方式表达出来。