□群山以延想，吾独闵乎岭中。彼岭中兮何有，
有天含之玉峰。殊閟绝之极颠，上闻产乎翠茸。
欲采之以将寿，眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌，
非梯梁以通险，当无路兮可入。彼猛毒兮曹聚，
必凭托乎阻修。常儗儗兮伺人，又如何兮不愁。
彼妖精兮变怪，必假见于风雨。常闪闪而伺人，
又如何兮不苦。欲仗仁兮托信，将径往兮不难。
久懹懹以ck惋，却迟回而永叹。惧大灵兮不知，
以予心为永惟。若不可乎遂已，吾终保夫直方。
则必蒙皮篻以为矢，弦毋筱以为弧。化毒铜以为戟，
刺棘竹以为殳。得猛烈之材，获与之而并驱。
且舂刺乎恶毒，又引射夫妖怪。尽群类兮使无，
令善仁兮不害。然后采梫榕以驾深，
收枞橞兮梯险。跻予身之飘飘，承予步之eY々。
入岭中而登玉峰，极閟绝而求翠茸。将吾寿兮随所从，
思未得兮马如龙。独翳蔽于山颠，久低回而愠瘀。
空仰讼于上玄，彼至精兮必应。宁古有而今无，
将与身而皆亡。岂言之而已乎。
天下昔无事，僻居养愚钝。山野性所安，熙然自全顺。
忽逢暴兵起，闾巷见军阵。将家瀛海滨，自弃同刍粪。
往在乾元初，圣人启休运。公车诣魏阙，天子垂清问。
敢诵王者箴，亦献当时论。朝廷爱方直，明主嘉忠信。
屡授不次官，曾与专征印。兵家未曾学，荣利非所徇。
偶得凶丑降，功劳愧方寸。尔来将四岁，惭耻言可尽。
请取冤者辞，为吾忝官引。冤辞何者苦，万邑馀灰烬。
冤辞何者悲，生人尽锋刃。冤辞何者甚，力役遇劳困。
冤辞何者深，孤弱亦哀恨。无谋救冤者，禄位安可近。
而可爱轩裳，其心又干进。此言非所戒，此言敢贻训。
实欲辞无能，归耕守吾分。
往年在瀼滨，瀼人皆忘情。今来游瀼乡，瀼人见我惊。
我心与瀼人，岂有辱与荣。瀼人异其心，应为我冠缨。
昔贤恶如此，所以辞公卿。贫穷老乡里，自休还力耕。
况曾经逆乱，日厌闻战争。尤爱一溪水，而能存让名。
终当来其滨，饮啄全此生。
（古有惑王，用奸臣以虐外，宠妖女以乱内，内外用乱，
至于崩亡，故为《至惑》之诗二章六韵二十句）
贤圣为上兮，必俭约戒身，鉴察化人，所以保福也。
如何不思，荒恣是为？上下隔塞，人神怨奰；
敖恶无厌，不畏颠坠。
圣贤为上兮，必用贤正，黜奸佞之臣，所以长久也。
如何反是，以为乱矣？宠邪信惑，近佞好谀；废嫡立庶，
忍为祸谟。
（古有伤王，以崩荡之馀，无恶不为也。乱亡之由，
固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句）
夫可伤兮？伤王乎，欲何为乎？将蠹枯矣，无人救乎？
蠹枯及矣，不可救乎？嗟伤王！自为人君，变为人奴！
为人君者，忘戒乎。
（古有慈帝，能保静顺以涵万物，故为《至慈》之诗
二章四韵十四句）
至化之深兮，猗猗娭娭。如煦如吹，如负如持，
而不知其慈。故莫周莫止，静和而止。
至化之极兮，瀛瀛溶溶。如涵如封，如随如从，
而不知其功。故莫由莫己，顺时而理。
（《六英》，高辛氏之乐歌也，其义盖称帝喾能总
六合之英华。凡二章，章六句）
我有金石兮，击考崇崇。与汝歌舞兮，上帝之风。
由六合兮，英华沨沨.
我有丝竹兮，韵和泠泠。与汝歌舞兮，上帝之声。
由六合兮，根底嬴嬴。
（《咸池》，陶唐氏之乐歌也，其义盖称尧德至大，
无不备全。凡二章，章四句）
元化油油兮，孰知其然。至德汩汩兮，顺之以先。
元化浘浘兮，孰知其然。至道泱泱兮，由之以全。