方长鲸之干诛，骇百川之腾浪。撼坤轴其欲裂，有雍公之忠壮。
策数船之奇勋，射天狼于北向。既旄头之夜殒，窘纷披而投仗。
叹微管其左衽，曾垂褒于素王。凛百年而若存，耿英气于江上。
揽遗帖以在手，并风云而献壮。敛胸中之倔奇，为笔下之豪放。
念旧交于漕挽，寓执讯之还往。慨宝传之至今，犹足慰夫驰想。
予尝考史牒之终始，论馀功于翼亮。观其位上宰以秉成，犹未忘大义之独唱。
谓取秦而下燕，可拊背而扼吭。轩墀靡慕于金铉，节斧乃颁于玉帐。
当王业溺于积安之久，而人心顿有振起之望。迨时数之未偶，坠妖星于五丈。
故议者不见于异时之所就，而得以寘疑于当日之自将。
何鸩毒之难瘳，本亡秦之蛊丧。嗟群情习见于苟且，宜只手莫支于缔创。
予所以抱遗椠于五纪，悼成心于一相。
既什袭以致其尊慕，又三叹而继之惆怅也。
紫岩之传，原委一忠。溯而伊濂，根本一中。事君致身，其用则同。
自我淑人，派于五峰。力久积真，至公而充。淳熙之间，天下为公。
守道彬彬，洙泗之风。公于是时，不下禹功。据德游艺，言立志通。
故其遗书，笔意俱工。我得而藏，敢忘所宗。渊渊其心，皓皓其容。
学冠穹壤，名侪岱嵩。万世仰之，曰人中龙。
自吾道之既南，闽浙湘潭，鼎立而三。圣涂康庄，先生盖与之扬镳而并骖矣。
观其家人唯诺之际，惟理义是探，惟人物是耽，惟世道是参。
公取饱谙，包罗浑涵，舍是弗谭。其亦如夫任重道远，必求其所谓合人己而无惭者耶。
璧瑴珠骈，有此尺函。式严厥藏，勿蠹勿蟫。
治粹于隆古，元凯之懿，根于笃诚。世泽未倾，英髦代兴。
非不卓荦，绝乎径庭。而斯道之正，独未有以韦平之家，而继孟荀之鸣者。
岂天心之昌我朝，固得其人而后行耶。儒服独立，出于簪缨。
百圣微言，阐我金籯。使万世而下，洙泗有所系，伊濂有所承。
正传未坠而迄续，绝学将晦而复明。所谓派徐历许，沿申溯荣。
篑覆基峙，源澄流清。殆匪一日之积，偶然而生。至于道以身立，忠以死争。
斡泰否之机，开剥复之萌。其昆弟刚毅之操，家庭讲贯之精，又何其集义之不馁，而为人之难能也。
我读五帖，言言典型。文史潘吴，诗书邵程。望群贤于忠谠，验本体于宽平。
则虽小而见诸简牍之接物，亦奚以异于埙篪之同声。
晻若前陈，如龟之明。仁远德輶，欲举曷胜。于戏二难，古谁与京。
倡与和与，展也其成。
伟兹帖之奇瑰兮，羌笔力之有神。走缄縢之来诏兮，并垂棘而足珍。
从鲤庭而载求兮，得陈亢之异闻。书三闾之孤忠兮，将争光兮仪邻。
予尝窃寘疑兮，谓意或有在也。方淳熙之继明兮，德如天其大也。
挈道统而在上兮，固无嫉邪之害也。先生之溯伊濂兮，又非沅湘之派也。
寓物以写兴兮，自前世以固然。岂先生之适正兮，乃独取于沉渊。
行或过乎中庸兮，虽为法而不可。其忠君爱国之诚兮，亦不虞乎后日之祸。
彼不学兮，周公仲尼。知庄士与醇儒兮，或羞称之。
律风雅之末流兮，若未免于或变。使交有所发兮，亦足以迪天性民彝之善。
以今日之书兮，固非出于感时。则异时之集注兮，亦何病乎俗人之悕。
原屈原之心兮，宗国之楚。作春秋兮，固安在乎黜周而王鲁。
先儒之心兮，百圣之矩。藏此帖兮，昭于今古。