自吾道之既南，闽浙湘潭，鼎立而三。圣涂康庄，先生盖与之扬镳而并骖矣。
观其家人唯诺之际，惟理义是探，惟人物是耽，惟世道是参。
公取饱谙，包罗浑涵，舍是弗谭。其亦如夫任重道远，必求其所谓合人己而无惭者耶。
璧瑴珠骈，有此尺函。式严厥藏，勿蠹勿蟫。
治粹于隆古，元凯之懿，根于笃诚。世泽未倾，英髦代兴。
非不卓荦，绝乎径庭。而斯道之正，独未有以韦平之家，而继孟荀之鸣者。
岂天心之昌我朝，固得其人而后行耶。儒服独立，出于簪缨。
百圣微言，阐我金籯。使万世而下，洙泗有所系，伊濂有所承。
正传未坠而迄续，绝学将晦而复明。所谓派徐历许，沿申溯荣。
篑覆基峙，源澄流清。殆匪一日之积，偶然而生。至于道以身立，忠以死争。
斡泰否之机，开剥复之萌。其昆弟刚毅之操，家庭讲贯之精，又何其集义之不馁，而为人之难能也。
我读五帖，言言典型。文史潘吴，诗书邵程。望群贤于忠谠，验本体于宽平。
则虽小而见诸简牍之接物，亦奚以异于埙篪之同声。
晻若前陈，如龟之明。仁远德輶，欲举曷胜。于戏二难，古谁与京。
倡与和与，展也其成。
伟兹帖之奇瑰兮，羌笔力之有神。走缄縢之来诏兮，并垂棘而足珍。
从鲤庭而载求兮，得陈亢之异闻。书三闾之孤忠兮，将争光兮仪邻。
予尝窃寘疑兮，谓意或有在也。方淳熙之继明兮，德如天其大也。
挈道统而在上兮，固无嫉邪之害也。先生之溯伊濂兮，又非沅湘之派也。
寓物以写兴兮，自前世以固然。岂先生之适正兮，乃独取于沉渊。
行或过乎中庸兮，虽为法而不可。其忠君爱国之诚兮，亦不虞乎后日之祸。
彼不学兮，周公仲尼。知庄士与醇儒兮，或羞称之。
律风雅之末流兮，若未免于或变。使交有所发兮，亦足以迪天性民彝之善。
以今日之书兮，固非出于感时。则异时之集注兮，亦何病乎俗人之悕。
原屈原之心兮，宗国之楚。作春秋兮，固安在乎黜周而王鲁。
先儒之心兮，百圣之矩。藏此帖兮，昭于今古。
真宰之出，维天降才。既玉于成，勋名九垓。山川出云，时雨必至。
道之将行，公揭魁瑞。问学已正，渊源已充。险夷一涂，奚有于躬。
绍熙季年，国势????杌。手扶重轮，公为时出。屹若九鼎，不震不摇。
公秉国成，端委以朝。拔茅斯征，苞桑斯戒。匪兕之时，乘否于泰。
有棐至诚，云开于衡。顾不能排，噂????背憎。公能者天，岂曰臧氏。
汗青万年，则有公议。我昔龀齿，拜公江干。公顾而奇，信乎庭兰。
三十八年，始得遗帖。忧边谨微，抑寓相业。字端而庄，德谦而光。
于閒暇时，宪型四方。书藏在奁，百世如对。尚想公仪，洒扫进退。
昔李西平之在凤翔，尝以直道致主。慕魏郑公，虽叔度之进言，犹毅然而不从。
谓幸备于将相，讵爱身而苟容。猗欤先王，亦师文忠。
凡引笔而行墨，皆刻志而比踪。今观碑刻之在天下，虽小大真行之异工，视此帖之所传，盖不约而皆同。
然则有犯无隐，挺焉直躬。唾当道之豺狼，婴九渊之神龙。
盖当心摹手追之时，已有之死不顾之遗风矣。
其作字得东坡之骨，而加以平实。得山谷之体，而去其越轶。
其应世接物得马少游之善，而持以卑诎。故先生者施之长上，居士者待其俦匹，兄之又所以示其亲且密。
意厚词悉，情真制质。列之签帙，神采坌溢。虽不识者，亦将曰此隐君子之笔也。