诗翁吟袖忽翩然，使脱红尘腾紫烟。一身病骨如生翅，两道银河不用船。
奔星相随趁明月，鸣鸾引去追飞仙。琅玕树下夜宴起，云童为汲瑶山水。
仍遣诗筒寄阆风，诗筒落下烟霞中。人閒知是吟哦翁，举头齐望青冥空。
大抵人閒同一寓，外物之来寓中寓。主人于尔本无心，谁使之来谁使去。
来时无所增吾悦，去时谈笑亦不辍。惟有山叟与溪翁，屋里閒云船上月。
一从古往成蹉跎，失之则憾得之歌。不从平路从风波，或遭陷阱或网罗。
有人啮臂遗其亲，有人之楚复之秦。侯门洒扫宁苦辛，牛衣涕泣伤贱贫。
谁人衒鬻来上书，谁人乞贷留公车。谁人入关便弃繻，谁思躣马疾其驱。
更有隋时二隐夫，欲将林壑谋金朱。倒行之辈尤可吁，当时自欲烹其躯。
却是扬雄所性恬，谁须名字学韦贤。积薪可恨汲生言，不道真风任自然。
自然处者其为谁，以寄名亭如此奇。俗人所患在失之，安知达者静者心平夷。
达者洞然无所蔽，静者泊然无所累。无蔽无累无所营，其中主者性与诚。
登斯亭兮观斯名，人閒万事皆可平。
有客不为赋，而乃求荣阶。是犹适吴楚，却背东西来。
孟郊从进士，闻者徒相咍。退之发已秃，知己其谁哉。
余独谓不然，此事何足哀。但恐子之道，未足为奇侅。
子歌坚诚好，不为利所回。得则为颜氏，失则为隤懒。
为子歌一阕，为子酌一杯。余歌为尔宜何歌，余闻日月如飞梭。
但忧其道不到古，穷通之事余如何。
书之有古篆，文之有六经。秦汉而下浸以徙，隶学基路生重扃。
其閒述者亦世出，牛蹄之水才一泓。先生之志在复古，胸中直气何森森。
独乘骐骥追大朴，执缚浮锐攘欃枪。手中一笔千万变，天风号令驱雷霆。
蛇蟠蠖屈体既具，鹗立虎视势乃成。刚柔伸屈有常势，天地之道阳与阴。
杰然出者其势耸，岳仞五千磨太清。盘然屈者非一屈，黄河九折来沧溟。
庞然一画势自若，老将坚卧中军营。至于一点亦有象，地丘人目天之星。
先生大体贵淳古，轻轻重重齐权衡。周家太师负黼扆，高冠大旆朝王庭。
唐虞二帝正揖让，皋夔稷契环两楹。圣人作乐有大本，剔抉淫卫完古音。
大匠作室以规矩，悉去臲????除斜撑。专车骨节世不朽，今乃一纵而一横。
巨灵以手遏大难，印入山骨磨不平。雄恢严毅不可犯，手中常握十万兵。
信乎创字自有说，宜必象形而象声。天地之大有万象，万象不能遁其情。
呜呼篆法乃如此，大哉刚健纯粹精。走兽之类为麒麟，飞鸟之类为鹪鹏。
蹊径之类为大路，垣墙之类为坚城。以德论之为圣人，以法论之为朝廷。
傍睨众字乃可笑，太山之重鸿毛轻。亡国之主好逸豫，儿女子辈多骄淫。
圣人之后惟孟子，古篆之后唯阳冰。金浑玉璞天下宝，嗟乎世俗多聋盲。
欲行古道世辄笑，欲言古学世辄惊。志之所之在一赋，斗筲之器徒易盈。
雕虫篆刻满天下，不矜实行矜虚名。六经尘土塞高阁，圣人之道成坎坑。
况乎古篆固可弃，胡为独好于先生。