宝剑千金装，登君白玉堂。
身为平原客，家有邯郸娼。
使气公卿坐，论心游侠场。
中年不得意，谢病客游梁。
注释
1.文学：官名。唐亲王府置文学二人，掌“修撰文章，雔校经史”。
2.干金装：形容服饰的华贵。
3.白玉堂：汉乐府《相逢行》：“黄金为君门，白玉为君堂。堂上置樽酒，作使邯郸倡”。
4.平原：平原君赵胜，战国赵武灵王之子，相赵惠文王及孝成王。胜“喜宾客，宾客盖至者数千人”。事见《史记·平原君虞卿列传》。
5.使气：纵任其意气。
6.心：全诗校：“一作交。”
7.意：全诗校：“一作志。”
8.“谢病”句：《史记·司马相如传》：“（相如）事孝景帝……会景帝不好辞赋，是时梁孝王来朝，从游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子之徒，相如见而说（悦）之。因病免，客游梁，梁孝王令与诸生同舍”。谢病：以有病为借口。此指成任诸王文学。
赏析
这首诗讲述了王维拜访贤人成文学的过程及心情。
“宝剑千金装”形容穿着配饰华丽的样子，拜访这位贤人，着装上要正式以表达隆重。“登君白玉堂”，“白玉堂”是对主人家的一种尊称。汉乐府《相逢行》中有“黄金为君门，白玉为君堂。堂上置樽酒，作使邯郸倡。”颔联的“家有邯郸娼”也是借此来表达对主人的尊崇和赞美。
“平原客”一词，指的是平原君赵胜的门客，用以称赞成文学的学问之大，气度之盛。重点是颈联“使气公卿坐，论心游侠场”，描述的是二人相谈甚欢的场面和原因。“使气”，纵使其意气，因为二人同样都有着不灭的意气，有着共同的抱负和心力，所以相对而坐，谈及着游侠少年的过往，共同论及着朝事，憧憬着明天，十分酣畅。
此时的王维，刚刚擢第进士，正洋洋得意，却很快就遭受了打击，失意之时遇见了志同道合的贤人，定是要痛快的表达一下此时的情怀。诗人在称咏成文学高洁的同时，也表达了自身的意气。哪怕是遭遇了生活的打击，王维的内心依然充斥着属于游侠少年的满腔豪情，见到情志相类的友人，也是有着“相逢意气”的澎湃和热情。