朱熹的诗文

时燠倦长途，买舟至西郭。烟波方渺然，坐此溪上阁。

子留且欢宴，我去成萧索。同行不同调，此意谁与托。

郁郁涧底树，扬英秋草前。与君结欢爱，自比金石坚。

金石终不渝，欢爱终不疏。一夕远离别，悠悠在中途。

相思未云变，音容定何如。伤彼三春蕖，灼灼层华敷。

盛时不可留，恐逐严霜枯。夫君来何晚，贱妾长离居。

王乔吹笙去，列子御风还。至人绝华念，出入有无间。

千载但闻名，不见冰玉颜。长啸空宇碧，何许蓬莱山。

扉景廓天津，空同无员方。丹晨舞七气，朵秀东渟房。

餐吐碧琳华，仰噏飞霞浆。竦辔绝冥外，眄目抚大荒。

策我绿轩軿，上际于浪沧。神钧亦寥朗，晻霭晨风翔。

养翮尘波里，纵神非有亡。一乐无终永，千春讵能当。

冰溪流已咽，阴岭寒方结。忽值早梅春，未恐芳心歇。

的皪终自妍，殷勤为谁折。千里寄相思，相思政愁绝。

郊园卉木丽，林塘烟水清。闲栖众累远，览物共关情。

憩树鸟啼幽，缘原草舒荣。悟悦心自遣，谁云非达生。

春冰融尽绝澌微，彻底冰壶烛万几。静对春风感形化，圣心体段盖如斯。

从心所欲皆天理，具体颜渊罢不能。所谓不思并不勉，舜由仁义即非行。

苟能用力可充微，一息昏忘功便亏。老矣方知深自警，几番茅塞径之蹊。

　　大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽取舍于其间。先使一说自为一说，而随其意之所之，以验其通塞，则其尤无义理者，不待观于他说而先自屈矣。复以众说互相诘难，而求其理之所安，以考其是非，则似是而非者，亦将夺于公论而无以立矣。大率徐行却立，处静观动，如攻坚木，先其易者而后其节目；如解乱绳，有所不通则姑置而徐理之。此观书之法也。 

　　凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放，正身体，对书册，详缓看字，子细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。只要多诵遍数，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见。”谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

　　出自朱熹《童蒙须知》