杨孚
生平
杨早年致力攻读经史，钻研颇深。
公元77年，他以参加朝廷主办的“贤良对策”入选而获授为议郎，成为参与议政的皇帝近臣。杨以直言敢谏而著称，屡屡向皇帝提出自己对政事的意见。杨在参预政事之余，勤奋治学，写出了南海郡人第一部学术著作--《异物志》。该书是我国第一部地区性的物产专著。史家公论杨孚是广东最早著书立说的学者。杨的品学颇为时人所推崇。晚年从京城洛阳退休返乡定居，其从洛阳移种宅前的松树遇天寒时竟然降有积雪，因而士民均尊称他为“南雪先生”，并将他的居地昵称为“河南”，至今仍沿作为广州市区南部的代称。杨孚开创岭南文化的影响为历代后人所仰崇。
他极力主张以孝治天下，认为朝廷尊崇礼教应首先制定士民遇父母之丧均要守三年服丧的定制。汉和帝曾采纳了杨孚“孝治天下”的建议，下诏恢复旧礼，命令“臣民均行三年通丧”，从而导致以“孝治”为主要标识的封建礼教在君权的袒护下延续影响了千余年。
史家公论杨孚是广东最早著书立说的学者。杨孚的《异物志》很可惜在宋代散佚，明末清初岭南三大家之一屈大均著《广东信语》时，殷切希望有人能把它搜辑成帙。后清代南海人曾钊从《齐民要术》、《初学记》、《太平御览》诸书中辑录成两卷本《异物志》，流传至今。
后世影响
《异物志》成书于公元2世纪初，记叙了岭南陆产水产的种类与岭南植物学、动物学和矿物学的第一手材料。它的学术价值在岭南文化史上占有重要的地位。是我国第一部地区性的记录动植物情况的书籍。杨孚在书中系统提供了汉代岭南动物、植物的种类及其生长情况，以及它们在经济开发方面的应用。杨孚特别提到了甘蔗的栽种情况：由于岭南温暖多雨，甘蔗生长特别茂盛，“围数寸，长丈余”，“斩而食之既甘，榨取汁如饴饧，名之曰糖”，证实岭南最迟在东汉时期已经制糖。受杨孚影响，吴万震著《南州异物志》，晋嵇含著《南方草木状》，给后人留下了有关古代岭南的宝贵资料。
史家公论杨孚是广东最早著书立说的学者。杨孚的《异物志》很可惜在宋代散佚，明末清初岭南三大家之一屈大均著《广东新语》时，殷切希望有人能把它搜辑成帙。后清代南海人曾钊从《齐民要术》、《初学记》、《太平御览》诸书中辑录成两卷本《异物志》，流传至今。
杨的品学颇为时人所推崇。杨孚开创岭南文化的影响为历代后人所仰崇。
相传，今珠江南岸之所以被称为"河南"，也是缘于杨孚。杨家住在珠江之南下渡头村，杨孚晚年从河南洛阳退休回乡定居，杨孚辞官归来时携带了京城河南洛阳的松柏，并将之种植于宅前。这些松柏很奇怪，有年冬天居然"引来"大雪盈树，人们便传这种异相是因松柏思念家乡所致，是杨公的品行感动了上天，遂将他的居地昵称为“河南”，至今仍沿作为广州市区南部的代称，士民均尊称他为“南雪先生”。至今遗址有一口井，称“杨孚井”。
传说故事
关于河南飞雪的传说。
那还是两千多年前的汉代，有一个叫杨孚的南海(当时广州叫南海)人在朝庭做官，杨孚清正廉明，体察民情，深得百姓敬爱。当时杨孚衙门里有一个叫张宝的差人，因家贫无钱葬母，非常伤心。杨孚知道后，派人给张宝送去了十两银子。张宝知道杨孚是个清官，自己也没有多少钱，说什么也不肯收。后来杨孚对张宝说，这十两银子权且借给他应急，张宝才收下了。
不久，杨孚年事已高，准备告老还乡。这可把张宝急坏了，他想尽一切办法，希望能及时还杨孚这笔钱，但因为家境窘迫，一时间实在无能为力。为此，张宝内心愧疚，连给杨孚送行的勇气都没有。想不到杨孚却上门辞行来了。杨孚见到张宝十分紧张的样子，亲切地对他说：“张宝，你在我衙门效力这么多年，现在我要回乡了，将来大家天各一方，我今天是来感谢你这么多年忠心耿耿为我工作的。”张宝一听，连忙说：“老爷说哪里话，我张宝欠您的实在太多，您看，上次您借给我的银子，我现在都不知该如何是好？”杨孚说：“你为官府当差，无钱葬母，其实我也有责任。那点银子就算我送给你了。”张宝说：“这怎么行，老爷为官一向清廉，现在不当官了，肯定更需要钱用，当时说是借的，现在怎么可以不还呢？”张宝举目四望，希望能拿点家中值钱的东西送给杨孚作补偿，可就是找不出来。
杨孚告辞出门，走到张宝家的院子里，只见两棵长得葱绿葱绿的五须松，非常可爱。张宝看到这两棵松，好像忽然想起了什么。他对杨孚说：“老爷对我恩重如山，这两棵五须松虽然算不上什么值钱的东西，但它四季常青，您如不嫌弃的话，就带回广东作个纪念吧。”杨孚想了想，点头同意。
于是，两棵五须松一直跟着杨孚回到广州，杨孚把它们种在自己位于河南下渡村的庭院里。因广州天气潮湿，松树长得非常旺盛，到了冬天，已有丈余高。
那年冬天广州特别冷，一天早晨杨孚起床后，忽然发现院子里的五须松上挂着一层白雪。他吃了一惊，急急走出来看，这时左右邻居也都看到白花花的松树，全都大叫：“广州河南下雪了。”有知情者，便说这是杨孚在北方为官清廉感动天地，连洁白的雪花都跟他到了故乡。而这“河南飞雪”的故事，就这样一直传了开来。